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这在婆罗门教和佛教合流的过程中产生这种现象也是不足为奇的。 1、请参见《佛国记》原本。 第二节 文献学研究 一、 有关名称及其注疏的情况 《圣教论》一书有多个名称，但从本身意义上来讲，因为...繁荣也培育了宗教、文化和科学的进步。如果乔荼波陀确实生活于公元7世纪末八世纪初的话，那么他就正处于笈多王朝的没落时期，即笈多后期（阿迭多森纳在位，公元650-675）。第二，众所周知，在阿育王时期和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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难以理解。商羯罗的著作对印度社会是具有重大的影响的。 第二节 商羯罗哲学的目的 任何一个哲学家在他阐述自己的哲学观点时都是有目的的，那么我们在搞清楚了他的目的之后，再回过头来看他的哲学，其立场观点就...吠檀多。第二种称为“集合说”（又称“积聚说”），此学说认为结果并不包含在原因中。例如胜论的原子说，它认为宇宙是由基本原子积聚而成，基本原子的形式是地、水、火、风。胜论的原子说有几个特点：原子是最高的物质...
不详
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创建已有一千多年历史。明天启年间，曾由寺僧大壑经二十余年修寺志十卷；清乾隆初，寺僧万峰篆玉续志，不足成书；至清嘉庆十年（1805年），才由僧人际祥告成，寺志共二十八卷。 第二节 开山祖师与法眼宗 ...使宋理宗深为感动，赐予金襕衣；第二天又宣他在慈明殿垂帘问政，无准师范直言奏称：“法要示陈，参政贵谊，奏云简明直截。才有补圣治”。宋理宗十分赞赏，赐以金帛，并封号为“佛鉴大师”。翌年（1250年），...
不详
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方法而言，近二十年来，人们不断开拓视野，从诗歌艺术本身、从美学、从文艺心理学、从文化史、从杜诗研究史等各个角度对杜甫及其诗歌作品进行了深入、细致、全面的探讨，取得了十分可喜的成绩。 第二节杜甫生平研究..."。而西北大学中文系杜诗研究小组撰写的《论杜甫的世界观――杜甫研究第二章》则从杜甫世界观的形成、发展及其社会根源；杜甫世界观中矛盾的复杂性和主要矛盾；杜甫的世界观是在矛盾中发展的；人民力量对杜甫世界观...
杜晓勤
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《大慧度经宗要》一卷等。 第二节 罗什的实相思想 梵文 Dharmadhaatu 意译实相，与真如、性空、真际、法性的含义相同。僧肇说：本无、实相、法性、性空、缘会，一义耳。 罗什的著作...十二门论》、《大智度论》等论，介绍龙树中观学说。 《摩词般若波罗蜜经》403年4月23日，译于逍遥园，第二年译完。罗什所译的这部经，对后来佛教般若学的发展有着重要影响，特介绍一下这部的翻译。 ...
不详
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经典中，界是重于‘多界’——种种界的。如说： ‘当知诸界，其数无量’。”见印顺第二第二节如来与界，巨石网络版。 ②见卷七一结蕴第二中十六纳息第四之一，大正藏=十七册。 ③见卷一胜义谛相品第二。大正藏...依止．现见世间于金矿等说界名故。由此是因故一切法等所依止。因体即是所依止义。”(卷二，大正三一) ⑥印顺法师认为，“遍通一切的大通性(界)，在原始的教典中。似乎还没有说到。”见印顺第二章第二节如来与...
周 贵 华
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消极的虚无主义和断灭空的主张，空是超越与开放的行动原理，而是用空来超越二元的表象而克服了虚无的根源 (以上，见第二节)。在第三节中，我回到中国佛性论的传统将空的哲学更予以深化，并从而探讨佛教与基督教的...以究极实在的三的辩证开启了我们对佛性论的三法圆融不纵不横的佛教存有论的重视。布鲁克和黎惠伦在《佛教与基督教》第二部分进行了基督教与佛教关於「佛、法、僧」的教义的实质对话，在＜神与法＞(Gott und...
不详
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广泛传播，其盛势一直持续到近代。 第二节 杨文会的密宗观与桂伯华赴日学密 回顾近代佛教宗派的复兴历程，杨文会是不可忽视的重要人物。若从杨文会尊崇净土这一点上看，其与同时代人并无大的分别。然而，杨文...们伽制度论》。文中即提出了“使八十万僧伽，皆不出于八宗之外，常不毗于八宗之一。始从信宗最初方便学，门门入道，终成一圆无碍行，头头是佛”（注释：太虚《整理僧伽制度论》，第二Ｏ三页，印永清编《太虚学术论著》...
不详
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净宗根本经典——五经一论的格局，经印祖楷定后，得到中外净业学人的认同。时当末法，有欲当生了生死出轮回者，悉应熟读详研五经一论，自行化他，庶不负历代祖师精选择取之婆心。 第二节 五经一论的基本...（地、水、火、风、空、见、识）圆通中，势至的根大（见）圆通抽出放在倒数第二。这二大圆通特别的选出放在最后，表明观音耳根圆通契合娑婆众生的根机（此方真教体，清静在音闻），而势至念佛圆通则是三根普被，利钝...
不详
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梵纲经》（Brahmajala Sutra）等等。 (8)见The Principles Buddhist Psychology,p.5。 (9)详见印顺法师，《中观今论》第十七页以下，第二章第二节“...佛陀所开示： 若佛出世，若未出世， 此法常住，法住法界，（《大正藏》第二册，第八十四页中） 即使在没有声闻与佛的情况下，法尔如是，辟支佛仍可独自悟入缘起的实相，真理的永恒性因而充分得到证明。对於辟...
觉冠
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